道家养生之三丰祖师“重生重道说
张三丰著述很多，特别是对健身养生方面，多有相当精深的创见和极为精辟的论说。他认为，人的一生中最大的欲望是生存，也就是说，“人以活着为大念”。他明确告诉人们，人的生命来源，不靠天赐地与而出于父母生育，人的健康寿命，不靠神护佛佑而在于自己保养。你要生存、想长寿，那你就得重视生命的价值，重视日常的保健。
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张三丰《养生篇》中养生合道的思想
道教自古以来便极其重视人之生命。张三丰的《养生篇》继承了这一传统，开头便言:“人之所欲，莫甚于生，欲得其生，须重其生，于重其生，切莫轻生。杀身成仁，见危授命，非轻生也，平日保其生，至此用其生，乃不同夫虚生，乃虽死而犹生。”
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陈师行道长2019收徒公告
备受期待的陈师行道长收徒仪式举办在即，广大学员翘首以待，殷切盼望。两年一度的收徒仪式既是学员心目中的皈依盛典，见证他们武术生涯的全新时刻、重要里程，也代表武当三丰派的一脉相承、代代延续，是武当武术界的重大日子。
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道教创始人老子如何养生
老子（约公元前571～公元前471年）是春秋时代的杰出思想家，道教的创始人。著有《老子》一书，亦称《道德经》、《老子五千文》，为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道：“老子有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也”。\他的养生理论大体可归纳为如下几个方面:清心寡欲,强调守中,尊以养生,行事谨慎
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张三丰“人体双三宝”说
“精、气、神为内三宝，耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而游，外三宝不透中而忧，呼吸绵绵，深入丹田。精气神为人体内在三宝，耳目口为人体外部三宝；要始终坚持把自己稳好，不让精气神逐物而游漂；要留心把耳目口护养好，莫使用极度而遭受损耗；这样就能呼吸绵绵不断，灵气深入丹田健康常葆。
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一代宗师信平大师的长寿秘诀
蒋信平大师（1902～2013.06.24），享誉国内外武术界、道教界及海内外的得道高道，号青松红梅道人，原成都市道教协会会长，四川省道教协会顾问，为当代道教宿老，全真龙门派丹台碧洞宗一代宗师。信平大师缘结青城山八十余年，是青城名副其实的第一文化名片。
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对道家养生的深度解读
“善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。”。养生不单单是锻炼身体养筋骨，吃饱吃好养形态，更要滋养我们的心神，荣养我们的心智。而现在的社会环境，压力很大，每个人都在忙忙碌碌的为了名利生活。无暇顾及自己的情志与健康。往往当一个人功成名就之时，他的神智也耗散了，健康也就失去了。
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“服食五牙法”：道家养身修炼方法
五牙，即五方精气。唐道士司马承祯在《服气精义论》中说：“东方青色，入通于肝，开窍于目，在形为脉；南方赤色，入通于心，开窍于舌，为形为血；中央黄色，入通于脾，开窍于口，在形为肉；西方白色，入通于肺，开窍于鼻，在形为皮；北方黑色，入通于肾，开窍于际，在形为骨。”
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