道教养生思想如何在当今社会实践

道教养生思想如何在当今社会实践

道教养生历史,大略可追述至黄帝问道于广成子。广成子告黄帝曰:至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,行将至正。必静必清,无劳形,无摇汝精,乃可以长生。由此正式拉开了道教养生的大门。而在此之前,虽然先民已发展出一些通过舞蹈来舒展形体的养生方法,但是并没有形成真正完整的养生理论和体系。

道家养生之三丰祖师“重生重道说

道家养生之三丰祖师“重生重道说

张三丰著述很多,特别是对健身养生方面,多有相当精深的创见和极为精辟的论说。他认为,人的一生中最大的欲望是生存,也就是说,“人以活着为大念”。他明确告诉人们,人的生命来源,不靠天赐地与而出于父母生育,人的健康寿命,不靠神护佛佑而在于自己保养。你要生存、想长寿,那你就得重视生命的价值,重视日常的保健。

道家养生“三字经”

道家养生“三字经”

对于道家来说,很多起居情况和别人是不一样的,他们有着自己独特的方式,当然了养生也不例外,道家主要学的就是修生养性,道家养生就需要先了解道家的基本知识,这样才能达到养生的目的,道家的三字经的内容有:三去、三戒、三有、三寡、三慎。