武当派的练功养生方法
气功如久日研练，可以固人体之卫气，调达宗气，充实元气。” 气为血之帅，血为气之母”，气盈血壮，来去调达。故可调整人体的新陈代谢，保持阴阳平衡，促进人体生理机能正常运行。认真练气功可以治疗头痛、眩晕、不寐、多梦、健忘、耳鸣、耳聋、咳嗽、哮喘、痞块、胸闷、肚痛、溏泻、便结、遗尿、遗精、不思饮食等。。。
值得中医借鉴的运动养生形式
从古至今，运动养生由于其效果被认同而备受人们的喜爱。人们以运动养生的理论为依据，发展创造了很多运动养生的形式。运动养生的形式是多种多样的，它或者来源于养生学家，成为一套系统的养生方法并被代代相传，它或者生长于民间，成为民间运动的一部分，虽然未登“大雅之觉”，却是人们喜闻乐见的养生保健方法。
源远流长的中华养生思想
庄子是先秦时期著名的养生家。在《庄子？养生主第三》中，庄子以庖丁解牛为喻，主张养生要“依乎天理”。庄子不仅崇尚老子“致虚极，守静笃”的虚静之观，而且还崇尚像彭祖那样导引吐纳、动静结合的养生方法，他在《刻意》篇中说：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣；此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”
养生：《易经》如是说
我国现已发现的古籍中关于养生的论述，大概《易经》算是比较早的了。《易经》第27卦就叫“颐卦”。颐，就是颐养。我们现在常说颐养天年，就是通过养生活到应该活到的岁数。颐卦的卦象是“艮上雷下”。艮代表山，山象征稳定静止；雷是自然现象，经常突然在空中炸响，所以象征激荡起动。
太极之美源于道
不到武当，很难体会到太极的真正意蕴。练拳的武当道人，带着更多的仙风道骨。武当太极拳是张三丰在武当山修道时所创，是最古老的太极拳，有太极鼻祖之称，是众多太极拳的源头活水。
道家养生贵在修“三宝”
老子在《道德经》中说：“我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”单从养生角度看，老子的“三宝”应为养生修性的箴言。“慈”为修身之本，“俭”为养性之根，“不敢为天下先”为养心之道
养生里的“相生”和“相克”
相生，就是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，就是这一事物对另一事物具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说，也是属于正常生理现象。五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。就这样相生和相克，没有尽头，生化不息
师行武当武术夏令营：习武学礼 提升自我
这个夏天，放下手机，远离电脑，向师行出发，和“低头族”说拜拜。这个夏天，远离尘世的喧嚣，远离各种诱惑，进入师行，锻炼身体，磨练意志，学习礼仪，修炼品行，过一段安宁充实的日子。精良的师资队伍、优质的后勤服务，既让每一名学员学得开心，练有所获，更让孩子们吃得放心，住得舒心。这样的暑期生活，每个孩子都值得拥有！
道教音乐的养生之道
道教音乐是道教徒进行修炼的重要途径，也是他们在修持中须臾不可或缺的艺术手段。他们在晨钟暮鼓与铿锵的声乐中，周而复始地持诵早晚功课，岁月轮回，从不间断，这种长期而有规律的修持活动，无疑会使他们的身心得到积极的炼养与有益的调息，从而达到益寿延年的意愿。
