道教创始人老子如何养生
老子(约公元前571~公元前471年)是春秋时代的杰出思想家,道教的创始人。著有《老子》一书,亦称《道德经》、《老子五千文》,为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道:“老子有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也”。\他的养生理论大体可归纳为如下几个方面:清心寡欲,强调守中,尊以养生,行事谨慎
老子(约公元前571~公元前471年)是春秋时代的杰出思想家,道教的创始人。著有《老子》一书,亦称《道德经》、《老子五千文》,为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道:“老子有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也”。\他的养生理论大体可归纳为如下几个方面:清心寡欲,强调守中,尊以养生,行事谨慎
“精、气、神为内三宝,耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而游,外三宝不透中而忧,呼吸绵绵,深入丹田。精气神为人体内在三宝,耳目口为人体外部三宝;要始终坚持把自己稳好,不让精气神逐物而游漂;要留心把耳目口护养好,莫使用极度而遭受损耗;这样就能呼吸绵绵不断,灵气深入丹田健康常葆。
蒋信平大师(1902~2013.06.24),享誉国内外武术界、道教界及海内外的得道高道,号青松红梅道人,原成都市道教协会会长,四川省道教协会顾问,为当代道教宿老,全真龙门派丹台碧洞宗一代宗师。信平大师缘结青城山八十余年,是青城名副其实的第一文化名片。
“善养生者,上养神智、中养形态、下养筋骨。”。养生不单单是锻炼身体养筋骨,吃饱吃好养形态,更要滋养我们的心神,荣养我们的心智。而现在的社会环境,压力很大,每个人都在忙忙碌碌的为了名利生活。无暇顾及自己的情志与健康。往往当一个人功成名就之时,他的神智也耗散了,健康也就失去了。
五牙,即五方精气。唐道士司马承祯在《服气精义论》中说:“东方青色,入通于肝,开窍于目,在形为脉;南方赤色,入通于心,开窍于舌,为形为血;中央黄色,入通于脾,开窍于口,在形为肉;西方白色,入通于肺,开窍于鼻,在形为皮;北方黑色,入通于肾,开窍于际,在形为骨。”
辟谷一术,源远流长,是古代发展的一种养生术,由道教所继承。它的理论依据,则散见先秦典籍。如《淮南子·墬形训》(约成公元前206年—209年)第十二云:“食水者善游能寒,食土者无心而慧,食木者多力而拂,食草者善走而愚,食叶者有丝而蛾,食肉者勇敢而悍,食气者神明而寿,食谷者知慧而夭。不食者不死而神。”