道教养生为何如此重视会阴穴
会阴穴，为人体长寿要穴。会阴，顾名思义就是阴经脉气交会之所。此穴与人体头顶的百会穴为一直线，是人体精气神的通道。百会为阳接天气，会阴为阴收地气，二者互相依存，相呼相应，统摄着真气在任督二脉上的正常运行，维持体内阴阳气血的平衡，它是人体生命活动的要害部位。
打坐，坐拥养心金字塔
人在盘腿打坐的时候，双腿叠加，双手放在膝盖上，形成了一个典型的金字塔形状，就能采集到天体中高层空间的能量，得到天人合一的状态，唤作“五心朝天”（两手心、两脚心、头顶心）。
“烧心”怎么办？道家七招拯救反酸的胃
肠胃功能不好的人群最容易出现胃部反酸的情况，精神焦虑紧张或是饮食不当都会导致胃酸分泌过多，形成反酸。除此之外，慢性胃炎、胃或十二指肠溃疡病等也会导致胃酸过多
朱权以道养生思想简论
道是一种自然规律，要使生命永存，必须法道而行。朱权秉承道教“生道合一”的生命观，认为人来源于道，道在人身中，用之则存，不用则亡。在朱权看来，人天一物，天地能长久，人为什么不能长存于天地间？
道教生命观与道家养生
对生命本身的关注，往往是宗教产生的第一动因。其实不止是宗教，一切人类的思想和哲学的产生，都源于此。古今中外的著名思想家，其理论归趋最终都饶不开生死这一问题，科学家亦然。也就是说，不管从哪个角度对未知世界进行的追问和探索，到最后，不得不回到对人类生命本身的探索。
道教养生思想如何在当今社会实践
道教养生历史，大略可追述至黄帝问道于广成子。广成子告黄帝曰：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，行将至正。必静必清，无劳形，无摇汝精，乃可以长生。由此正式拉开了道教养生的大门。而在此之前，虽然先民已发展出一些通过舞蹈来舒展形体的养生方法，但是并没有形成真正完整的养生理论和体系。
道家养生之道家两法快速解酒
中华的酒文化从古至今渊源流长，少量饮酒可以行气活血，保护心血管功能，其中尤以干红最佳，干红在国外有“心血管保护…
道家养生之三丰祖师“重生重道说
张三丰著述很多，特别是对健身养生方面，多有相当精深的创见和极为精辟的论说。他认为，人的一生中最大的欲望是生存，也就是说，“人以活着为大念”。他明确告诉人们，人的生命来源，不靠天赐地与而出于父母生育，人的健康寿命，不靠神护佛佑而在于自己保养。你要生存、想长寿，那你就得重视生命的价值，重视日常的保健。
张三丰《养生篇》中养生合道的思想
道教自古以来便极其重视人之生命。张三丰的《养生篇》继承了这一传统，开头便言:“人之所欲，莫甚于生，欲得其生，须重其生，于重其生，切莫轻生。杀身成仁，见危授命，非轻生也，平日保其生，至此用其生，乃不同夫虚生，乃虽死而犹生。”
