太极人生：拂去心尘，太极自来
一套太极收势以后，气运周身，如泉涌般缓缓流入心田。甘甜，澄明。凝神静虑，祛除所有的杂念，让心浸润在阴阳的变幻，尽享着动静的转换。精神这一刻是放松的，若有所思而又若无所思，天地变得无限辽阔，在清静无扰中，觉清风徐来，吐浊纳新。
武当剑 修身亦修心
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑走轻灵，倒是与道家追求的逍遥飘逸的境界比较接近。当然，这种剑法，就不是一般人能够掌握的了。
武当师行太极道院2019年武术夏令营完美收官
稳健的招式，带泪的眼眶，镇山的口号，颤地的跺脚，倔强的嘴唇，坚定的眼神。观者动容，教者欣慰。这样的成长，必将受益终生。而这，也是师行太极道院举行夏令营的初衷，初心不改，意在传承。斗转星移，道行天下；四时不言，阴阳和合；世上必有江湖，心中应有武当。师行道院，虽已进入记忆，温暖却在心田，影响已在人间。
养生课堂：健康练太极，必须坚持！
太极拳的养生保健和预防疾病的功能是有目共睹的，近百年来，太极拳明显地向着养生保存健和医疗体育的方向发展。例如：放慢练拳的速度、降低运动的难度和强度，以及强调架式高低和运动量大小都可因人、因时而异等等，都是向健身方向倾斜。但与此同时，它依旧保持了健身、娱身、寿身、医身和防身等五大功能。
太极有妙用，调气活血脉
太极拳属于内家拳，故此，它在训练拳架外形姿态（盘架子）的同时，更加重视拳架内在的气血盛衰状态，以达到“内外双修”的目的。故此，《十三势行功歌诀》中说 “若言体用何为准，意气君来骨肉臣，详推用意终何在？益寿延年不老春。”这充分阐明了其内家拳的实质特征。
太极是一种文化
说到太极，脑海里第一印象并非因为它是一项体育运动，而是它的文化象征，它颇有品位的文化身份。太极是一种东方元素浓郁的文化形态，正如地球人所知，太极是一种中国文化符号。太极关于“阴阳”的辩证思想是太极功夫的灵魂。太极拳、太极剑、太极推手恰好是在用一种武术招式对太极理念作阐释和印证。
太极养生：从内而练，是修行
太极人分为四等：糊涂，聪明，智慧和觉悟。把自己练的很痛苦很纠结的是糊涂，把自己练的很舒服很快乐的是聪明，把别人练的很舒服很快乐的是智慧，把自己和别人都练得舒服快乐的是觉悟。在太极修行的道路上，不怠慢身体，不桎梏心灵，不虚饰精神，让脚步如猫轻盈，让上下协调相随，让招式行云流水，让真我回归心灵。
太极三“无畏”，生活亦如此
欲习太极拳之运动者，其动机不出数点，约言之：有为多病体弱者，因求健康而学也；有为以防不备为自卫计者而学也；有为震其术之奇妙，爱求真理而学也。此外有如乘兴而来，与随波逐流及无恒者，不在讨论之列。我所谓“无畏”者，正为欲下工夫者而发也。
太极功夫下在何处
我们修炼太极拳，由于我们追求的理念不同，导致对太极拳的理解就不同，许多初学者太极拳朋友都认为练拳要下功夫，但功夫下在哪里，却有很大的区别。不少人把功夫下在多学动作上，一套还没有打好，又学另一套；拳还没打好，又学剑刀扇；学了这家，又学那家，不一而足。
