道家养生

一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

“清静”既是道教重要的教义思想，也是道教重要的养生方法，还是生发智慧的源泉。《道德经》中说：“清静为天下正。”宇宙万物虽然复杂万端，但终会复归于寂静虚无的本初。《道德经》说：“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。”人虽然会有喜怒哀乐，但也会归于寂静圆明的自然本性。

自然站立，两腿与两肩平行，自然呼吸，仰首望天约1分钟，再低头望地1分钟。然后合目静坐。坐时以三分之一臀部坐于凳子上，两腿分开与肩平，膝关节成30度角，两臂下垂，两手掌自然放于膝关节，十指松开，劳宫穴对准髌骨之上。合目时，上眼皮轻轻放下。舌抵上腭，意守上丹田（印堂穴），闭目养伸，便眼清凉

“悠然凌空去，缥缈随风还。”香，既可颐养身心，亦可祛秽疗疾，自古道人敬神、养生都离不开香道。通过眼观、手触、鼻嗅、冥神，对香料进行全身心的欣赏和感悟，在简朴传统的仪式中感悟今生，与天地融于玄妙的清静之中。

《道藏》有云：茶味似道意。茶乃天地间之灵物，生于明山秀水之间，与青山、云雾为伴，以明月、清风为侣，得天地之精华，而造福于人类。自古武当道人以茶会友，以茶修行，以茶养生。每年三月三、九月九，武当道人要在盛大的法事活动中，用最好的道茶，举行敬奉真武祖师品茶仪式，也以茶礼待道友和善男信女

所谓辟谷减肥就是不吃东西的减肥方法，它等同于节食，辟谷减肥方法的原理是在辟谷这段期间里面将人体内的垃圾都清理出去，一般辟谷的时间是在15天左右才会达到效果，所以在这段期间的时候是非常考验一个人的毅力的，如果坚持不下来的话，那么前期的努力就都白费了

辟谷养生是一种使身体进入催眠状态，不吃食物，而只喝水就能够存活下来的一种养生方法。其实世界上很多宗教都有辟谷养生的方法，而我们熟知的辟谷养生莫过于道教的屁股养生法。传说宋初道士陈抟在武当山九室岩,辟谷二十多年,每天只喝几杯酒而已。而现今，仍然有许多辟谷养生爱好者，来武当山辟谷养生。

冬季气候干燥而蕴湿，故当益肺金养肾水以利渗湿，应养肾水，益肝木，以利疏泄。因而，养生须善择食，以驱寒生热，补肺养肾为宜。冬季所饮之食以味甘、性湿、平为主。诸如洋葱、芥菜、萝卜、甘蓝、羊肉、百合、莲子、大枣、糯米、玉米、黑豆、胡桃肉等。

道教从养生健身、延寿成仙的宗旨出发，全面继承发展了中华传统诸家的各种炼养方法，并吸收了外来佛教、印度教炼养学的精华，形成了自家多渠道、多层次的气功养生体系。较之以精神解脱为根本宗旨的佛教及以道德修养为根本立场的儒家，道教显然更长于养生，独具佛、儒两家所缺的叩咽、辟谷、服饵、房中等术，具动静兼备、内外结合的特点

人形体活动于外，气血流动于内，气血由于形体的活动而运行通畅。常动手，则指、腕、臂、肘等关节灵活，掌握自如;常动腿，常走路，则足、胫、股、膝等骨骼坚强，步行矫健;常动脑可以预防智力衰退，延缓衰老，有助于保持旺盛的精力与敏捷的思维，还可增强记忆力。常言道，“常用脑，可防老”，这话是很有道理的。