师行道德讲堂:利他利己,小我成就大我
老子此篇道德经,倡导人们效法天地的永恒自然法则,立身处世先不自私地考虑自己的得失,而是更多的为他们着想。利他利己,是人生的一种大格局,提升了自己的境界,从容地放下自私的小我,在无私中成就了一个完美的大我。
老子此篇道德经,倡导人们效法天地的永恒自然法则,立身处世先不自私地考虑自己的得失,而是更多的为他们着想。利他利己,是人生的一种大格局,提升了自己的境界,从容地放下自私的小我,在无私中成就了一个完美的大我。
传统的中国茶,神奇的东方树叶。五千年的传承,散发出闪亮的文化光辉,一浸一泡中,沉淀出岁月特有的韵味。品千年茶道,悟智慧人生。“茶”字笔画构成是“人在草木之间”。上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲、吸收天地精华,是茶真正的秘密。
为而不争,是人生的一种崇高境界。不争,就没有过失和烦恼,收获的是快乐。不争,就没有输赢,收获的是成功。不争,就没有怅然和失落,收获是美好的希望。不争,是无人能与之争,收获的比争取得的还要多,这就是不争而胜的道理。
致虚守静,自然之法。人生若能归静复本,摒弃那些虚幻杂念,诚心守住心中那片宁静,寻找万物的本源归根,便能轻松明了的度过一生。如果不知常,妄想妄作妄行,纵使生命再长,也是白活一场。
老子通过美与丑、善与恶、有与无、难与易、高与下、长与短等事物表象的相互对立、相互依存关系,说明世间万物对立与统一的关系。在这种观点的基础之上,提出了圣人的无为处事之道。美丑善恶,人性使然。
缤纷的色彩,会让人的眼睛失去清澈的目光,美妙的语言,会让人的耳朵听不到真实的话语,丰盛的佳肴,会让人的味觉产生负担,品完也记不住味道。狩猎的心态,会让人心情亢奋,无法保持平和的心情。贵重的物品,会让人心生贪念,欲望不止。
《道德经》是中国古代先秦时代的一部著作,其洋洋洒洒五千言,总体阅览,无宗教神学影子,它是对宇宙本源,物事至理描述探索,伟大之处在于它可超越时空,就是两千年后的今天,仍然存在诸多理论指导现实意义。师行道德讲堂:和光同尘,人生智慧。
“太极”一词最早出现于《易经·系辞上》,意为派生万物的本源。《太极图说》:“自无极而太极。……分阴分阳,两仪立焉。”《周易》中说,“一阴一阳之谓道”,道就是阴阳的变化。太极的阴阳,是中国人的一种上通天地、下达幽微的独特思维方式和深邃智慧,堪称天地间最大的学问,人生最高的原理。太极,一阴一阳一人生。