《老子. 道篇》(第七章)
天长地久。天地所以能长且久者,
以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私耶?故能成其私。
【译文】
天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦让无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能更好地保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能更好地成就他的自身。
【解读】
老子此篇道德经,倡导人们效法天地的永恒自然法则,立身处世先不自私地考虑自己的得失,而是更多的为他们着想。利他利己,是人生的一种大格局,提升了自己的境界,从容地放下自私的小我,在无私中成就了一个完美的大我。
人的格局大小决定了发展机会的多少,心有多大,舞台就有多大。格局并是天生的,外在的修炼可以拓展格局。越利他,格局越大。保持心底无私,行为接地气,从点滴利他的小事做起,存一颗悲悯之心,处处点亮他人,人生的价值,就能得到最大限度的实现。无论贫富贵贱,心怀天下之士,公而忘私,皆载入史册为世人称道,其名千古流芳,其功万世景仰。
大禹治水,三过家门而不入,成为千古佳话;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,玉壶冰心,天下景仰;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,身居草堂,茅屋为秋风所破,却心念天下寒士,能被尊为诗圣,不仅因为诗作才气,更因为胸襟与气度!
在当今这个欲横流的时代,自私自利已成为社会的普遍现象,人也表现出薄情寡义、自私自利,人与人之间的感情,也多被利益关系所取代,人与人之间交往也与利益相结合。人若是只为一己之私,心胸狭窄,则必然眼界受限,顺境尚好,一旦陷入困局,则难以自拔。一个伟大无私的灵魂,让世人看到人性的光芒,给处于绝境的人以勇气和希望。
人成长的过程就是实现自我价值的过程,就是把“小我”转变成“大我”的过程只有舍弃“小我”才能成就“大我”。利他既是利己,爱自己与爱他人,自私与无私并不是矛盾的,我们要把自己的私心放大,让“小我”的种子长成满树“大我”的果实,努力为实现自我价值而活,相互给予,便是相互成就,自发地把私心转变成一种无私的行为,实现的是人格的升华和境界的提升。