《老子·道篇》(第九章)
持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守。
富贵而骄,自遗其咎。
功成身退,天之道。
【译文】
与其自满自骄,不如适可而止;器物磨得锋利,它的锐势就难以保持长久。金玉满堂,无法长久的保存;如果富贵到了骄横的程度,那就是给自己留下了祸根。功成名就以后,就当适时退出以归田园,这是符合自然规律的道理。
【解读】
老子此篇论述的重点是“盈”和“功成身退”。为人之道,主旨是要求行事须留有余地,不要把事情做得太过太满,不要被胜利冲昏头脑。贪慕权位利禄的人,往往得寸进尺,知进而不知退;恃才傲物的人,总是锋芒毕露,耀人眼目,知存而不知亡,这些都是应该引以为戒的。否则,富贵而骄,便会招来祸患
我们要懂得进退、荣辱、正反等互相转化的关系,否则便会招致灾祸。做人要功成身退,,做事要见好即收。为人处世,不要贪婪权位名利,不要尸位其间,而要收敛意欲,含藏动力。事物的发展规律,就是在一定条件下就是向着自己的反面转化的,否泰相参、祸福相位,古今中外的历史上常盛不衰能有几人?
在现实人生中的人们,对天道自然的法则要有所认识,若能保持已有的成就,便是最现实、最大的幸福。如果有非分的欲望和希求,不安于现实,要在原已持有的成就上,更求扩展,在满足中还要追求进一步的盈裕,最后终归得不偿失,还不如就此保持已得的本位就算了。
功成身退,天之道。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归田园。回归田园,不是消极避世,而是另一种生活方式。从此不再有功名利禄的牵绊,让生命返璞归真,乃人生真趣。走过万里路,读过万卷书,心中自有一片诗酒田园。在田园里慢慢找回自然的自我,恣肆的绿色荡涤掉眼中的浑浊,双眼清澈,思想空灵,摆脱了樊笼的桎梏,我们获得是天地自然万物丰硕的物质回报,这正体现了“功成身退”的精神。