这里先将原经文录出，然后再作讲解；早课大启请原经文是；真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满大虚空。上药身中神气精，人人具足匪亏盈。能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。
晚课大启请原经文是：种种无名是苦根：苦根除尽善根存。但凭慧剑威神力，跳出轮回无苦门。道以无心度有情，一切方便是修真。若的圣智圆通地，便是生天得道人。
第一句：真心清静道为宗的养生秘诀是：养生者，养我精气神也；只有精气神充足，人的身体才会健康，也只有精气神静止不动，生命才能无限延长。那怎样才能静止不动呢？就是真心清静。真心清静的方法就是把“道”作为根本，学习的榜样，学习道的无思无虑，没有任何作为，才能万古长存。所以一个人想要养生，必须做到真心清静，以道为宗。
第二句：譬彼中天宝月同的养生秘诀是：除了学习道的为无思无虑，真心清静外，还可以学习天空中的月亮。月亮虽有盈满和月缺，但是它永运都不会消失。月亮为什么永远都不会消失呢？原因是月亮自身不发光，它靠反射太阳光而发光，它就像是一个傻瓜一样，从来不胡思乱想，胡作妄为，只按宇宙的自然规律运行；所以它才永运不会消失。这就叫譬彼中天空月同。
第三句：净扫迷云无点翳的养生秘诀是：要想做到真心清静，就要打扫思想上的各种迷障和污点，而且要彻底打扫干净。什么叫思想上各种迷障和污点？就是一个从事养生修道的人，不能有任何的想法，不要为任何事物去操心；只求一味安心清静。这就是净扫迷云无点翳。
第四句：一轮光满太虚空的养生秘诀是：如果你能做到净扫迷云无点翳，你的神明就像光一样，能遍照整个太空。也可以说你的思想像太空一样明亮洁净。这就是一轮光满太虚空。
第五句：上药身中神气精的养生秘诀是：精气神是生命的源泉，是任何一个人都不可缺少的，少了一样人的生命都无法延续。作为修道炼丹者，精气神是炼丹之上药，所以说上药身中神气精。
第六句：人人具足匪亏盈的养生秘诀是：针对前面一句上药身中神气精而说的。因为精气神是养生和炼丹的命宝上药；所以，作为一个养生炼丹者，是绝对要保持充足，不能亏损的。
第七句：能知混合回风道的养生秘诀是：说一个养生炼丹者，要知道使精气神三者混合为一，成为炼丹之药。要想使精气神三者混合为一的方法是回风道；什么是回风道呢？回风道就是用自己的真意使精神下降意守下丹田精海，等到下丹田精海气动时又用真意引导精气顺督脉上升到头顶泥丸宫。这就是道教常说的“顺则凡逆则仙，只在其中颠倒颠。”
第八句：金鼎黄芽日日生的养生秘诀是：如果你懂得了混合回风道之后，你的“元气”就会一天天的增长，将来就可以出阳神，上大罗天朝见三清老祖。这里详细讲解的一下金鼎黄芽四个字的涵义。金鼎黄芽是外丹专用术语，是指炼外丹用矿石药草放在鼎内炼化成液体，这种混合的液体升华后就叫黄芽。炼内丹是指精气神三者混合产生的金丹玉液，金丹玉液就是宇宙万物的“元炁”。当然也是人的“元炁”。
下面是晚课大启请经文讲解：
第一句、种种无名是苦根的养生秘诀是：任何一个养生炼丹者，有任何对清静无益的想法和追求，都是养生炼丹者的魔障，是六道轮回的种子。所以叫种种无名是苦根。
第二句：苦根除尽善根存的养生秘诀是：只有把任何对清静无益的想法和追求扫除干净，才能把神明不灭的灵光保存下来，神明不灭的灵光就善根用来修道才能脱离轮回之苦海。所以说苦根除尽善根存。
第三句：但凭慧剑威神力的养生秘诀是：你如果想要扫除任何对清静无益的想法和追求，必顺要用智慧之剑才能达到目的。因为智慧之剑的威力是无限的；只有用威力巨大的智慧之剑才能斩断种种无名。所以说但凭慧剑威神力。
第四句：跳出轮回无苦门的养生秘诀是：这一句是指上一句但凭慧剑威神力而言的。指用慧剑斩除各种无名苦根后，你就可以跳出六道轮回的苦海了。
第五句：道以无心度有情这一句话需要逐字讲解；什么是道以无心？道是无形无像，无名，无情、无心的。那为什么又说度有情？关键在有情两字，有情两字是指养生炼丹者要用心去体悟道的无思，无虚、无为。如果你悟出了道的无思、无虚、无为，却又无处不在，无处不有永恒不灭的真理，那么你将来就可以修成正果成仙得道，这就是道以无心度有情。那又怎么悟呢？就是早课大启请的第一句“真心清静道为宗。
第六句：一切方便是修真的养生秘诀是：指一个养生炼丹修道者，要处处与人方便，也要处处与已方便，对任何事情都不要太过执着，太过执迷，不知“道”之无情无心，却能感物而应的真心。这句话的真实涵义是，一切出自本心，不作任何修饰。
第七句：若皈圣智圆通地的养生秘诀是：关键在圣智圆通四字。圣智圆通是什么意思呢？就是你明白了什么叫“道以无心度有情和一切方便是修真”，那么你便是升天得道人。这四个字的全部涵义是，你要明白养生修道的各种要素，使自己事事如心，不生一点作做。
第八句：便是生天得道人的养生秘诀是：指前面一句话若皈圣智圆通地而说的，如果你明白了养生修道的各种要素，并身体力行去做，那么你就是成仙得道升入大罗天的大罗金仙了。
