古人云：“书法无他秘，只有用笔与结字耳” 。其实，武术之道亦与之大同小异，只不过，晋之理、唐之法、宋之意是书家不同时代的风格表现，武术之招、法、理、意是习武者不同层次的功夫特点。对于武术来说，无论是套路还是技击技术，学者在不同的阶段有不同的感受，其大致分四个阶段：初学者用招，入门者用法、功成者用理，得道者用意。书法以点画为基础。如何学好点画，必须掌握最基本的拿笔、运笔和坐姿，在老师的正确指导下进行是提高效率的最好方法。
学太极拳也如学写字。太极拳的手法、步法、桩功如同书法之拿笔法、点画法，是最基础的东西。武术套路是由若干动作组合而成的。一个完整套路如同一幅完美的书法作古人云：“书法无他秘，只有用笔与结字耳” 。其实，武术之道亦与之大同小异，只不过，晋之理、唐之法、宋之意是书家不同时代的风格表现，武术之招、法、理、意是习武者不同层次的功夫特点。对于武术来说，无论是套路还是技击技术，学者在不同的阶段有不同的感受，其大致分四个阶段：初学者用招，入门者用法、功成者用理，得道者用意。书法以点画为基础。如何学好点画，必须掌握最基本的拿笔、运笔和坐姿，在老师的正确指导下进行是提高效率的最好方法。
学太极拳也如学写字。太极拳的手品。太极拳的每一个动作就像书法作品中的每一个字。一幅书法作品，写得好不好，首先要看字写得好不好。字的好坏，是由点画功夫决定的，点画的好坏，是由书法家的技术和思想决定的。用笔方法是技术，思想修养是灵魂。好的书法作品，是技术（或功夫）与思想的高度统一。书法作品的内容，可以是一个字、一句话、也可以是一首诗歌、一篇文章，所以要有题跋。太极拳以单式动作为基础，修炼的是思想。习练者将自己置身于大自然之中，通过自身对社会和自然的感知，使心理和身体得古人云：“书法无他秘，只有用笔与结字耳” 。其实，武术之道亦与之大同小异，只不过，晋之理、唐之法、宋之意是书家不同时代的风格表现，武术之招、法、理、意是习武者不同层次的功夫特点。对于武术来说，无论是套路还是技击技术，学者在不同的阶段有不同的感受，其大致分四个阶段：初学者用招，入门者用法、功成者用理，得道者用意。书法以点画为基础。如何学好点画，必须掌握最基本的拿笔、运笔和坐姿，在老师的正确指导下进行是提高效率的最好方法。学太极拳也如学写字。太极拳的手法、步法、桩功如同书法之拿笔法、点画法，是最基础的东西。武术套路是由若干动作组合而成的。
一个完整套路如同一幅完美的书法作古人云：“书法无他秘，只有用笔与结字耳” 。其实，武术之道亦与之大同小异，只不过，晋之理、唐之法、宋之意是书家不同时代的风格表现，武术之招、法、理、意是习武者不同层次的功夫特点。对于武术来说，无论是套路还是技击技术，学者在不同的阶段有不同的感受，其大致分四个阶段：初学者用招，入门者用法、功成者用理，得道者用意。书法以点画为基础。如何学好点画，必须掌握最基本的拿笔、运笔和坐姿，在老师的正确指导下进行是提高效率的最好方法。学太极拳也如学写字。太极拳的手品。太极拳的每一个动作就像书法作品中的每一个字。一幅书法作品，写得好不好，首先要看字写得好不好。字的好坏，是由点画功夫决定的，点画的好坏，是由书法家的技术和思到最大限度的放松，通过体态语言表达自己的思想认识。在练习过程中，既要表现出快慢、刚柔、动中有静、静中有动的节奏，又要给人以气定神敛，松净自然的感觉。一个完整的套路，就象一幅精美的书法作品。太极拳的收势和起势有如文章的开头结尾。
太极拳之套路，如同一幅完整的书法作品，既有细节、与局部的表现，又有整体画面的把握。从一幅好的书法作品中，可以感受作者深层次的思想内涵，如雅静之情、浑厚之势、流动之美等。美的作品是有韵律、有节奏的。太极拳的套路亦然，也是需要根据不同的肌体语言反映出动作的精神实质的，必须做到柔而不软，刚而不僵，刚柔相济，动静相间，完整一气，所谓“静若处女、动若江河”。学业之成就，需要从基础开始，虚心学习、细细体会，认真揣摩、刻刻留意，如此再投入足够的时间和精力，收获就是自然而然的了。即所谓“势势存心揆用意，得来不觉费工夫”。这也是学好书法的不二法门。
