武当道医们创立的“四个一疗法”即：一炉丹、一双手，一根针,一把草。一法可以治疗多种病，一种病又可用几个法.“四个一疗法”把预防、治疗、康复视为一个整体，总结了不少治疗疑难杂症和健身益寿的成功经验。
一炉丹
所谓一炉丹，即道教修炼的丹田之气。它是将人身当成炼丹的丹炉，以本身的精、气、神作为炼丹的材料，在自己身中煅炼，使精、气、神聚而不散，而成圣胎。所谓圣胎，道教称为“内丹”，即一炉丹，既可疗伤治病，又能强身健体，益寿延年。道医炼丹，可增强体质，增强手指指力，提高治疗疾病的效果；病人炼丹，则使疾病早愈，疗效巩固，身体健康。
一双手
所谓一双手，即是指医用一双手为患者作点穴、按摩治病疗伤。武当道医点穴、按摩的特点是：轻灵柔和，力到病所即止。做到治皮不伤肉，治肉不伤皮，治骨不伤内亦不伤皮。力量柔和持久，稳、准、匀，手不离皮肤，力量走肉间，粘连不断，一套手法一气完成。
一根针
所谓一根针，即是针灸疗法。武当道教针灸特点：一是针具种类多，二是取穴方法独特。
针具：针具分为木制针、钢制针、银制针、黄金针、瓷制针等。未制针中，有鸭嘴形拨筋点穴针，还有沾药水叩打穴位的三星针、七星针、九星针。根据叩打部位的大小，还可将针加到二十四星。治疗时，可根据不同疾病和病情，分别采用不同的药水和叩打方法。 钢针又分为冷针与热针，冷针针法和普通针法相同。热针则分为温热针和火热针。温热针是将针刺人肌肤内，将针尾部固定的药球点燃。使燃烧的药球产生的热，通过针体传人肌肤内。火热针亦有两种,一是将针体烧红，刺人肌肤内；二是在针体上固定可燃物，施治时将药物点燃，皮肤隔以药布或药纸。用针点刺皮肤。 金针、银针均属稀有金属，道医用这些材料制针。刺激特殊穴位，治一些顽固性疾病。效果很好。瓷针是将细瓷陶器片打制成尖锐的瓷针，多用于治疗小儿高热、惊风、食滞等疾病。以上所用针具，包括了金、本、水、火、土，体现了道教医药五行学说在临床上的应用。
取穴方法：采用子午流注与灵龟八法、飞腾八法、《蛤蟆经》针法外。还讲究时穴五部的配合方法。五部即是皮、内、筋、脉、骨五个不同层次。另外，取穴讲究少而精，有很多特效的经验穴，如道医自己命名的喘咳穴、腹泻穴、止血穴、壮阳穴等，经临床使用，重复操作有效率极高。当然，针刺取穴准，手法熟，手指力强，这是道医们必备之条件。
一把草
即是药用植物。武当山林密山高，气候宜人，土壤中性，适台很多植物生长，所以武当山的植物药，品种全，质量好。武当山道医用药有几个特点：一是用药有区域性，多就地取材．所用药物多是自采、自制，自用，以保证药物质量；二是用药少而精{三是内服药剂型多，有丸、散、膏、丹、汤、药酒、药茶、药膳等，药性平和，没有毒性，不伤脏腑；四是外治方法多，可以说武当道教医药是集古代外治法之大成。如在急救法中，就有治急性病牙关紧闭的开喉散；点穴止血与药物止血相配合，可治各种大出血，是武当道医的拿手鲍技。其它方法如点眼治扭伤熘熏法洁皮肤疮疡病；滴耳法治牙痛、头痛；塞鼻法治乳腺炎；脚心敷药治疗顽固性口腔溃疡及头晕；坐浴治痔疮及妇科外阴病；脐部敷药治诸多内科病；外敷软膏或硬膏治烧伤、剖伤、跌打损伤及骨折或者骨折后遗症等；药浴法治外感、筋骨痛及一些内科病、皮肤病；热烘法治颈椎及腰椎病。此外，还有姜敷、蒜敷、葱敷、泥敷、药液外敷等外治法.
