养生之道在于养心
万病心中生，万境心中起，养生之道在于养心。现代人养生的方式多种多样，数不胜数，但是却忘了，养生不如养心。1、最好的养生，是内心慈悲。 《中庸》里讲：“修身以道，修道以仁”“大德必得其寿。”一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。人有了慈悲之心，就会变得宽和。一个慈悲的人，从不斤斤计较。
养生之道与养生之术的区别
在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下，方能实施。
勤动手动腿动脑也是道家养生之道
人形体活动于外，气血流动于内，气血由于形体的活动而运行通畅。常动手，则指、腕、臂、肘等关节灵活，掌握自如;常动腿，常走路，则足、胫、股、膝等骨骼坚强，步行矫健;常动脑可以预防智力衰退，延缓衰老，有助于保持旺盛的精力与敏捷的思维，还可增强记忆力。常言道，“常用脑，可防老”，这话是很有道理的。
养生有道：方法篇
养心，乃道家养生之旨。《悟真篇》著者，道教南宗第一祖悟紫阳真人曰：“心者，道之枢也”；道教道祖老子曰：“致虚极，守静笃”；皆为养心之道之格言。玄中子言：养生之旨，以养心为本。偏颇之心，养之使其正。邪恶之心，养之使其善。浮动之心，养之使其静。虚伪之心，养之使其真。贪婪之心，养之使其公。奸诈之心，养之使其良。
养生之道 根在武当
“道可道，非常道；名可名，非常名。”老子的《道德经》，是一部永不过时的时间之书。学者说，没有道教，中国文化就像大树没有枝干一样；养生者说，没有武当，道家养生就像溪流没有源头一样，此可谓道行天下，根在武当！
