2015年夏天，我第一次来到武当。我之前没有做任何的功课，火车站出来随手叫了一个车，很随缘的进驻到了一家武馆（武当师行功夫新馆）。本来打算过来玩几天而已，结果一住就是一个月。
我原本对功夫的了解跟很多中外人士一样，只停留在几个鲜艳的词眼，比如少林、武当、太极、咏春。对功夫的了解好像起初我也傻傻分不清铁观音和乌龙并不是两种不同的茶，而是从属关系一样，我也分不清功夫里面的从属关系。
到了武馆以后我才发现，原以为太极就是休养生息且缓慢而休闲的事，结果不出几天，我已经是浑身疼痛。上下楼梯甚至是上下床之时都可以感受到全身僵硬的肌肉。终于意识到自己不仅是在学习太极拳，更加是在了解中华武术内家功的武当派体系。它们的关系就是铁观音与乌龙茶般的从属关系。
中华武术种类繁多分类方法也多样，比较普遍的方法可以分为内家功和外家功。外家功多强调筋骨皮的修炼，那种“哄哄哈嘿”的比如少林拳以及很多西方搏击都算是外家功；内家功包括太极，八卦，形意等几大拳系，多强调以气带力，由内而外，练拳几乎是不发声的，评书里常书的“舌顶上牙膛”就是这个意思。不过内外功法最终其实都汇合在一起，谁也不用瞧不起谁。客观的来讲，外家功比较适合青少年修炼，成年以后随着自身体质和体能的下降，内家功倒是一种更为长久的修炼。
在内家功里，又有很多门派。武当派算是其中一个大派，武当功夫是以太极为核心，但不仅仅是太极拳系的功法。武当功夫里也有形意拳，八卦掌，以及很多其他动作迅猛的快拳以及武当剑等各种兵器。
武当功夫分类
两仪功法
两仪功法（多为快拳或快慢结合刚柔并济的套路，两仪指的就是太极标志中的黑白两半，代表着你中有我，我中有你的辩证思想）
太极功法
太极功法（包括太极拳太极剑等多种套路，均为舒展缓慢的套路。民间也有其他众多门派的太极功法比如杨氏，陈氏等）
无极功法
无极功法（多为一些养生气功，静功打坐及站桩）
我的武当之行来回已有三年，我想也借此来简单分享一下我的切身体验。
第一年：蜜月期－练给别人的功
“啊？你要出家嘛？有什么想不开的啊要去武当？”
“你这么年轻干嘛要去练那些老年人的东西啊？不就是太极嘛？去公园里跟老头老太打啊？”
这两个观点和评论是我第一年来武当时收到的最多的“关怀”，基本都来自中国人，反而外国人会自然的觉得你是为了锻炼身体修身养性或领悟道家风范而去。这不禁让我感到一种悲哀，国人对武当及其功夫的了解真的远不及对奢侈品牌的价位。
可是我也必须承认，我的虚荣心驱使我分享（显摆）我学的那点东西，第一年好像我是在给别人练功一样。
这一年我对武当内家功有了全新的认识。
第二年：傲娇期－练给自己身体的功
蜜月期尝到了练功对身体健康的良好影响，第二年春天的我怀揣着巨大的期待再次归来。可是有的时候期待越大失望也越大，我一下子练功过猛，各种伤痛接踵而来。既然不太方便行动，我干脆选择重学一遍已经学过的套路。结果发现原本特别傲娇的自信被击的粉碎！ 那仅仅是第二遍重新学习，我就发现了在第一次学习中自己完全没有做到位的众多细节。在我看来，所有的套路都值得一学再学，不断仔细推敲研究。
快、猛、狠相对来说好练；慢、稳、柔的控制力却是如此的艰难。
这一年，我对自己的身体有了全新的认识。
第三年：反省期－练给自己心志的功
走遍天涯海角，领略各种宗教灵修，还是道家风格最贴近我的内心。每次回到武当，我的心都是那么的安稳舒畅。那种独善其身，低调平和的态度正是我所欣赏的人生态度。武当功夫是以道家思想及中医理论为深厚背景的修身养心之道。
原本我一直以为我在努力锻炼我的身体，渐渐的我发现，当我内心特别专注平静的时候，我的身体会不由自主的流畅柔软。我终于明白，练功表面上是在修炼身体，实际上是在磨练心志，磨练的是一种时时刻刻专注于当下的能力。练功好像是在照镜子，它是一种极好且有效的内观自省的方式。
这一年，我对自己的内心有了全新的认识。
我的个人练功建议
2.短期的各种疼痛是必然的，长期疼痛的话则一定要在自己的姿势和动作中找问题。照镜子练或者录视频可以让你更客观的看见自己。
3.男女老少有别，自身体质和自己的健康问题只有自己最清楚。尽量不要跟别人比，总会有人练得更好。时刻提醒自己过来修炼的初心。时刻关注自己并自行调整练功的强度和时间。
4.循序渐进，切勿好高骛远是师父常教导的言语。压腿、踢腿、劈叉等基本功应该多练，任何套路打起来都会更稳健更舒畅，练功才能一通百通。功夫功夫就是要花时间。
5.练功（或任何事）贵在坚持，重在适量，真正的修炼始于离开武馆的那一天。
至此，2015年的七篇后，今日我终于结束了连载的完结篇“有一个地方叫武当第八篇”，此篇讲人，这个人讲的就是经过三年时间考验的我自己。以上与大家共勉！
2017-08-06 徐师兄
