太极拳的意念

太极拳:意念不能丢

著名太极拳大师王培生先生曾明确地提出:“太极拳是一种意拳。“可见意念和太极拳的关系是密不可分的,在太极拳的习练中是重中之重,绝不能丢!正如《十三势歌诀》中所强调的“势势存心揆用意,得来不觉费工夫。“太极拳的意念,是“以心行意“,心为意的主体,其用意是由主体发出的信息以指导动作,心静用意,“意动形随“。

太极人生:拳品即人品

太极人生:拳品即人品

观察一个人学拳、练拳的拳品,可以认识一个人,因此说拳品即人品。所谓拳品,就是说一个人学拳、练拳时所表现出来的举止行为,包含精神面貌。因此,要认识一个人,较简单的方法是和他一起学拳、一起练拳,从他选择什么时候练拳、如何练拳、为什么练拳、练拳的样子和态度怎样,大概可以认识他是怎样的人。

太极神韵

太极者有神韵之妙 方为上品拳

韵,就是打拳者应有的神采气度和风格韵味。讲书法有云:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。”太极拳也是如此,有些人拳打得挺熟练,动作也没有多大错误,就是没有气势,没有太极味,总的讲是没神韵。这一点涉及到人的气质的修炼。所谓太极拳是一种文化就在于此。

太极精神

爱太极的你,可知什么是太极精神?

太极拳在攻防方面讲求“沾连粘随”、“舍己从人”、“引进落空”和“后发制人”。这里很重要的是积的“随”,在“随”中寻找变化,不提倡主动进攻;技击中还讲究“点”到为止,不争输赢高低,而是在悠闲高雅、妙趣横生的太极推手中,去探求哲学与力学的真谛。这种谦和的精神与道家的“贵柔”、“无为”、“不争”的理念是一脉相承的。

国学:太极拳

太极拳不只是拳,更是修身为本的国学

太极拳和国学,最核心的价值取向,就是让人脱离物欲和情欲,实现人生真正的成功和终极的省悟——人们就此摆脱恐惧、焦虑、忧郁等不良情绪,实现安宁、平和的心态,以及皮肉筋脉骨及五脏六腑的生理的全面健康,常乐我净——这其实就是中国人“壹是皆以修身为本”之学问的具体落实。落

太极拳养生贵在坚持

养生课堂:健康练太极,必须坚持!

太极拳的养生保健和预防疾病的功能是有目共睹的,近百年来,太极拳明显地向着养生保存健和医疗体育的方向发展。例如:放慢练拳的速度、降低运动的难度和强度,以及强调架式高低和运动量大小都可因人、因时而异等等,都是向健身方向倾斜。但与此同时,它依旧保持了健身、娱身、寿身、医身和防身等五大功能。

太极拳妙用:调气活血脉

太极有妙用,调气活血脉

太极拳属于内家拳,故此,它在训练拳架外形姿态(盘架子)的同时,更加重视拳架内在的气血盛衰状态,以达到“内外双修”的目的。故此,《十三势行功歌诀》中说 “若言体用何为准,意气君来骨肉臣,详推用意终何在?益寿延年不老春。”这充分阐明了其内家拳的实质特征。

太极文化

太极是一种文化

说到太极,脑海里第一印象并非因为它是一项体育运动,而是它的文化象征,它颇有品位的文化身份。太极是一种东方元素浓郁的文化形态,正如地球人所知,太极是一种中国文化符号。太极关于“阴阳”的辩证思想是太极功夫的灵魂。太极拳、太极剑、太极推手恰好是在用一种武术招式对太极理念作阐释和印证。