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太极拳中的“神”怎么理解？它在养生保健中如何用？

　　1）在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，神是三宝之一。《淮南子·原道训》言：“神者，生之制也”。神，是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中体现者。在外形上看是“眼神”，神气鼓荡；从内来看，是心中之神，我们称之为“意神”。神宁才不会急躁，神宁气才会有所归，才能做到一念无思，一物无有。

　　2）从养生与健康的角度来讲，因为人的神与形体是不能分离的，因此一个人的身体状况必定反映在神。当身患疾病时，神受到侵害，就会出现种种异常情况，如双目无神、语言失常等等，所以从临床医学上通过观察病人的神，可以初步判断病情的轻重安危。在气功学上，神也有先天、后天之别，先天之神称为“元神”，后天之神称为“识神”，两者对立又统一，相互为用。我们的气功修炼就是通过收敛识神而解放元神，以发挥元神的潜在作用。故有一说“炼神者，炼元神，非思虑欲念之神”。

　　所以，当我们在练拳与养生中，不仅用外在的“眼神”去看，更需用内在“意神”去体会、去感悟；不仅需要收敛我们的“识神”，更需要不断培养我们的“元神”，只有这样，我们才能真正做到，不仅懂得“练”，同时也更懂得“养”。