道家修行的水之三性
清虚子：《荀子·宥坐》中子贡问孔子：“君子之所以见大水必观焉者，是何？”，孔夫子回答水有九德，是故君子逢水必观。作为道家的鼻祖，面对儒家响亮的“智者乐水”这千古圣言，老子淡然地说：上善若水。两千多年过去了，轻轻一句上善若水，至今仍然是我们做人的最高法则。
修行何必在深山，红尘也是大道场
道者，一创而终。「心底无私天地宽」，心好比大海的水一样，什么事情进（到心里）来能容得下，这样的话，道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下，怎么能修道呢？「真心清静道为宗」，将道这个宗旨装在心里，根扎的稳稳地，逐渐就提高了，自然也就容下了。只要一心一意的修道，「恭敬一切」，不愁衣食，自然就达到（和谐）了。
道家养生：修行到底修什么
很多人现在不能自得其乐，不能心平气和，不能摆脱纠结困苦的心态，是没有找准修炼的方法，没有端正修为的大方向，更有的趋于小道，忽视了格局，还有的家庭事业一团糟，是根本没人教他生命这条路该怎么走
