修炼太极拳与中医学殊途同归

　　我们的传统文化博大精深，都是太极文化，即易文化的一部分，属于形而上的高深的学问。近日发现练太极拳与学中医有惊人的相似。

　　初学中医，先是从课堂上接受中医基础理论的学习，理法方药、几本经典如《内经》、《伤寒杂病论》是必读的，万变不离阴阳，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求其本。”在任何情况下，都离不开周易“变易、简易、不易”的规则，只是百姓日用而不知罢了。这些基本功将是伴随每个中医师终生的，要用的时候脑子里会自动反应出来。老师嘛，只要课上得好，有趣味，就很受人欢迎。至于老师能否搞临床，看病的技术如何，那是无关紧要的，此时的学生没有能力去分辨；掌握一定的理论以后，才可以接触临床。中医不同于西医，必须跟在“明”（其实“名”也不一定是“明”的）师身旁抄方，手把手地教你望问闻切如搭脉找感觉、望患者的神色形态、舌苔等，这些必须是师傅一步步地喂出来的，此时开处方，老师要把每味药的名称、剂量都报得一清二楚，药物的作用也得有所解释。

　　作为启蒙老师确实非常地不易，既要让你懂，又要帮助学生理论与实践相结合，老师的人品也将影响着学生的医德是否高尚。而现在的教学与20年前的我们已经大不相同了，当时中医的实习安排还是比较多的，也有机会跟随一些中医各科的名家；随着所谓现代化进程的加速，目前五年制中医药大学毕业的中医专业本科生，在一家特别有中医影响力的医院实习一年，总共相加的实习抄方时间居然只有一个月，而且这一个月中每个下午老师都有另外活动，除去休息日，真正接触中医也就这么几天。拿了一张证，出来能搞中医否？当然绝大多数人也没机会去从事中医，这些科班出生的中医师们，也难免得不到病人的尊重与信任了。

　　中医的传承，原来的师带徒培养模式比较合理，合格以后必须也愿意专注于中医事业，什么化验检查之类，统统归西医师门去处理，培养一位中医，要比西医的难度其实要大得多。到了一定程度，毕业以后，就要自己独当一面，你接触得越多，经验积累越丰富，就会对中医越有兴趣，通过动脑突然产生一个想法，用于病人身上立竿见影，这种感觉应该是比吃蜜糖还甜的，有了精神食粮，才有不断进取的动力。学无止境，临证中常常会遇到很多处理不了的问题，若有取得进修的机会，重新向各家老（老并不代表年纪大，只说明是有中医功法的意思）中医去学习，带着经验与问题出去，提升就特别快，跟在老中医边上抄方，是人生一大幸事。此时抄方，要求也大不一样，处方前已经有自己的思路，感觉一下与老师有什么差异，再观察最后的疗效如何；一般情况下，老师报中药名称的速度也比较快，剂量也就可以不提，基本方的名称一报，你就流畅地写下去即可，唯独加减处方时是特别要注意的，这一点就是秘诀了。信息时代也确实好，通过各种各样的学术交流，有更多的学习机会，就不会拘泥于一家一派。中医这门经验医学，每个人的经验不同，传承发展的也不一样，但都有自己的长处和缺点，博采众长，从各门派学的越多，技术就越好，当然悟性也是很重要的。

　　练太极拳要求全身松开，用意不用力，或者说既有力又无力、至刚至柔状态，不便有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自束缚，然后才能轻灵变化，圆转自如。盖人身之有经络，如地之有沟壑，沟壑不塞而本行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲，太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉；练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见其力乃外劲浮面之劲也。

　　真正好的师傅，必定是教基本功入手的，站桩等每一个动作都会告诉你理法、前因后果，让你体会到气血畅通所产生的重麻胀以及气沉足底的感觉，差之毫厘，就谬以千里，真传一张纸。如果没有这些基础，光学几套形架，如同中医师不掌握基础知识，仅仅死背几张中医处方，病象千变万化，无所适从，那肯定不是真正的太极拳而是操，动的是肢体，经不起考验，学拳者永远体会不到内功产生的神奇力量，经过几年、几十年的训练，还以为太极拳本来就是这样，甚至把这些空架当成宝，若是参加什么比赛拿个奖，更是不得了啦。当然，教内功的老师非常辛苦，一套拳起码需要一年半载才有个初步形架，学生进度不一，每个动作需要纠正无数次，前期工作没做好、动作不“准”的话，接下去就没有一层层的提高。初学者，需要的是扎扎实实的基本功训练，找准明师刻苦努力去做即可，师傅有能力也有责任将徒弟教好。到了一定层次以后，就要吸取各家的长处，走出去增加见识，有机会与全国各地的名师去接触，可以学到很多新的知识。象我们师傅年轻时候，在本地上一定台阶，就去上海向禇桂亭这些前辈处，甚至向山上的和尚取经，只要有功法可学，他都不放过，因此才可以练到今天“圆通松空”的高境界。

　　遗憾的是，中医、太极拳这些传统文化，受到市场经济的冲击，逐渐变成一种快餐文化（实际上称不上文化），普及的东西往往比较简单，丢掉了传统文化的真正内涵，许多有一定威望左右着国家武术发展事业的太极拳名师，以出光碟、带徒弟、拿奖牌的数量来衡量，冠军们不需要公开擂台赛，通过短期培训，就可以诞生。这些虽然很适合目前的浮夸风需要，是否成为传统文化的罪人，有待于大众以及后人来评价。